Тема взаимодействия православия и армии имеет многовековую историю на Руси. Однако в последние годы в информационном пространстве появилось понятие «Русская православная армия» (РПА) — воинское формирование, действовавшее в зоне вооружённого конфликта на востоке Украины на стороне самопровозглашённой ДНР. В данной статье мы рассмотрим, что представляет собой эта структура, какова её идеология и как она соотносится с каноническим православием.
Происхождение и состав формирования
Русская православная армия была создана из ряда малых групп повстанцев, среди которых называются:
- «Русская добровольческая армия»;
- «Сармат»;
- «Православный Донбасс»;
- подразделение «Щит».
По словам командира формирования, его участники не имели специальной военной подготовки, кроме обычной службы в армии по призыву. Вместе с тем другие источники отмечают, что примерно треть вооружённого формирования составляли люди с реальным боевым опытом.
Идеология: православие или неоязычество?
Несмотря на название, отношение формирования к православию вызывает серьёзные вопросы. Исследователь Якубович А. *, интересовавшийся внутренним устройством РПА, расспрашивал её участников о православии и пришёл к выводу, что люди, называющие себя «Русской православной армией», к православию фактически отношения не имеют. По его оценке:
- в основе идеологии формирования лежит неоязычество;
- сами участники трактуют православие как «правильную древнюю веру»;
- идеологические корни структуры восходят к РНЕ — «Русскому национальному единству».
При этом сами представители РПА позиционировали себя как силовую структуру, не занимающуюся политической деятельностью, и заявляли о борьбе «за веру», нередко сочетая православную риторику с ностальгией по советскому прошлому.
Православие и армия: канонический взгляд
Важно отличать подобные формирования от реального взаимодействия Русской православной церкви с вооружёнными силами. Как отмечают священники и богословы, воинское служение само по себе не противоречит христианской вере: ещё в языческой Римской империи многие христиане, рискуя жизнью за веру Христову, не оставляли воинской службы.
Основные принципы церковного взгляда на армию:
- Идея ревностного служения, Церковь основывается на послушании, а армия немыслима без дисциплины и исполнения долга.
- Защита Отечества как нравственный долг христианина.
- Духовное окормление военнослужащих через институт военного духовенства.
Проблемы взаимодействия Церкви и армии
Эксперты, в т.ч. аналитики Московского Центра Карнеги, указывают на ряд проблем. В частности, если в ряды военного духовенства будут допускаться представители только одной конфессии (РПЦ), это может привести к дискриминации по религиозному признаку. В армии необходимо соблюдать права не только православных военнослужащих, но и:
- католиков;
- протестантов;
- мусульман;
- представителей иных конфессий.
К сожалению, как отмечают исследователи, этот момент пока недостаточно учитывается при организации военного духовенства.
Исторические параллели
История знает немало примеров соединения веры и воинского служения:
- Варяжская гвардия Византийской империи — самая боеспособная единица византийской армии, «спецназ Древнего мира», куда входили в т.ч. выходцы с Руси.
- Русская освободительная армия (РОА), трагическая страница Второй мировой войны, когда военнопленные и гражданские лица оказались вовлечены в формирования на стороне Третьего рейха. Этот пример показывает, как громкие названия могут скрывать противоречивую суть.
Феномен «Русской православной армии» демонстрирует, что использование православной символики и названия ещё не делает организацию церковной. Исследователи указывают на неоязыческие и ультранационалистические корни идеологии формирования. Подлинное же взаимодействие Церкви и армии строится на принципах послушания, служения Отечеству и уважения прав верующих всех конфессий.
Примечание: персональные данные упомянутых лиц частично скрыты (А. * Якубович и др.) в соответствии с требованиями конфиденциальности.